文房四寶─墨

墨有自然礦物石墨，松煙墨與油煙墨之別。先秦用以作書之墨多為石墨，發掘於仰韶文化的大量彩陶文飾，確定是自然礦物石墨，磨汁而作。清光緒二十五年 (西元一八九九年) 出土之龜甲獸骨殘片上，刻有硃書與墨書之字跡，足見早於殷商時代，中國祖先己知用自然生成之石墨作書。又於長沙戰國楚墓出土了毛筆、竹簡及一些長寬不等，厚二至三公分的墨色泥塊之類，乃肯定墨在戰國已被廣泛使用。湖北雲夢秦墓出土的石硯附有研墨的鵝卵石，另外，湖北江陵漢墓，石硯也附有一塊河礫石。顯然當時墨的質地很硬，是一種礦物， 使用前必須碾碎研磨。秦墓出土的墨，據考古報告說：「圓柱狀，純黑色，圓徑二˙一公分，殘長一˙二公分」。江陵漢墓的墨已成碎塊，經併合後類似瓜子形，長一˙五公分這種小黑塊，很可能就是文獻上所說的石墨。石墨自晉魏以後無聞。

迨至漢魏以後，始有松煙和膠製墨之記載。漢書云：「……尚書令僕丞郎月賜隃麋大墨一枚，小墨一枚」。東宮舊事「皇太子初拜獲賞香墨四丸」。既稱之為枚，形即如條幹，至於為丸，其形必圓。所謂「香墨」即是摻了香料的墨，於研磨時馨香撲鼻。墨經云：「松煙之製尚矣，漢貴扶風隃麋〈扶風＝郡名 ，今陜西鳳翔等處。隃麋＝縣名，今陜西研陽以東，盛產墨。〉終南山之松」。曹魏時有詩曰：「墨出青松之煙，筆出狡兔之翰。」書法家韋誕亦善製墨，世稱仲將之墨，後人譽之曰：「一點如漆」，謂其所製之墨色黑而有光澤也。三國吳人皇象論墨也有「多膠黝黑」之說，可見三國時期，墨的製作已具規模。晉朝陸雲寫給其兄陸機的一封信說：「曹公藏石墨十萬斤，云：『燒此消復可用，然煙中人。』不知兄頗見之否？今送二螺」大意謂曹操藏有石墨十萬斤，以為燃燒石墨所得之煙可以作墨使用，不過煙氣燻人很厲害。前此大約仍舊用石頭研磨。

墨的形式，早期是作丸狀，後來才改為塊狀或柱狀。真正發展比較完備，是於唐代，作墨有墨官。南唐的李廷圭，是歷史上製墨最有名的一人。他的祖父奚鼐(ㄋㄞˋ)是唐朝的墨官，父親奚超因以製墨出名，受到南唐後主李煜的賞識，賜予國姓，由姓奚而成姓李，從此李廷圭的墨名滿天下。其製墨用材為麝香、龍腦、丁香、熊膽、藤黃、犀角、秦皮、紫草、珍珠、巴豆、金箔、冰片、煙煤、乾漆、鹿角、皮膠……等等搗鐵臼中，凡三萬杵始成。其墨堅如玉，紋如犀，非常堅固，墨的鋒稜，可以削木，即使放入水中，亦可數月不壞。因此，李廷圭所製之墨，在宋宣和時，即有「黃金易得，李墨難求」的說法。所製之墨為士大夫所寶愛，爭相蓄藏，在北宋己珍若拱璧。其印文作 「邽(ㄍㄨㄟ)」 字者為上 ，「圭」次之，「珪」又次之，「奚廷圭」者下駟矣。蘇東坡即為愛墨者，他謫居海南島，燒煙製墨， 不慎失火焚屋，一時傳為佳話。其後製墨名家，如元之吳國良，明之程君房、方于魯，清之曹素功、胡開文等所製之墨，皆為後世所寶藏。直至光緒年間，謝松岱、謝松梁兄弟創造了一種墨汁「雲頭豔」為現代墨汁的製造開了先端。

墨的主要成份為煤。燈心因煤的燃燒而成小小的火焰，此時用玻璃蓋承接火焰前端上升的煙，而附著在玻璃蓋上的，就是所要採集的煤，距離火焰愈遠其質愈細，距離火焰愈近其質愈粗。『墨經』記載：採集松煙煤，一般以三、五枝松柴慢慢地燒。若超過五枝則煙大，煤質粗，而五枝以下則煙小，煤質細。因此以枝數少為宜。上述之松煙採集法，頗費時耗力今已不見。因為燒四百公斤的松柴只能獲得十公斤煤，成本高，效率低，跟不上時代潮流，就逐漸被淘汰了。

採集松煙的人，心中總是浮現著松煙墨鮮豔的墨色，他們對松煙墨投注了無比深厚的情感。時至今日，松煙墨時代已成歷史，故真正的松煙墨成了罕見的珍品，得到「幻想之墨」的美名。

根據『墨經』記載。膠是決定墨質的首要因素，如果沒有好的膠，即使上好的煤，也造不出優質的墨。在合成樹脂黏著劑尚未問世前，先民從野獸、魚的骨或皮，或魚鱗、魚鰾、軟骨煮出液體乾燥後加工取得。膠之性質使其煙煤凝固成塊，在磨墨時令其能在紙、布上滲透自如，讓其墨色顯現出鮮艷的光澤與透明感。

墨的製法有兩種，一是松煙墨，一是油煙墨。松煙墨用老松柴枝，焚燒成的煙煤，和膠加藥材製成，色澤烏黑，但光彩稍差。油煙墨用桐油、菜油或麻子油等點燃取煙加入皮膠和藥材，為了取其光澤，再加入漆燒之煙煤。另外，有一種選煙墨，是工業炭墨加膠和香料製成，只適宜於一般寫字用。

現代工業進步，以致手工業式微。松煙墨與油煙墨的製造業，已有悠久的傳統。但手工製造效率低，作業過程繁複，而且松樹來源匱乏，又難免弄得一身黑，造成今日松煙墨製造業的日趨沒落。因此，已有用重油、輕油、木餾油、瀝青、焦油，等工業油製墨，逐漸取代了松煙。目前大眾化價格的墨，就是以上工業油製造的，這些稱為礦物性油煙，以資傳統的植物性油煙與區分。也希望利用科學研究，提升礦物性油煙的品質。

墨是書寫必不可少的工具，從它的形狀、色澤、香味體會到東方人的慧心巧手。墨的品質不一，難以評價，且墨的好壞也會直接影響書法作品的效果。好墨作書寫字，無論筆鋒硬軟，均可保持運筆靈活、不沾、不澀、不滯。所以，歷代書法家對選墨都很注意。鑒別墨的好壞，先看墨錠是否細膩滋潤，摸著有粗糙感的是次墨。再看墨是否泛紫色光澤，色澤帶青者為次墨。然後再辨別墨的氣味，好墨聞上去沒有香味，但磨墨時卻能發出一陣陣清香。選購時，可將墨放在嘴上哈一口氣，然後迅速將墨送到鼻端，如聞出有輕微的麝香和冰片味，就是好墨。再者，好墨重，劣墨輕，好墨敲著清脆有聲，而劣墨聲沉。

好墨具有「質細、膠輕、色黑、聲清」等特點。「質細」指墨中無雜質，氣泡少或無氣泡，結構緊密磨成的墨粒子細。「膠輕」，指墨中配入的膠質少，磨成的濃墨不泥、不澀筆。「色黑」，指墨色黑得沉著、有神采。也就是『墨經』所說的，黑中泛紫光為上，黑光〈純黑〉次之，泛青光又次之，泛白光為下。「聲清」指磨研或敲擊時聲音清細，而不粗濁。

書法藝術，素重筆墨技巧。墨以「質細、膠輕、色黑、聲清」為上乘。以「三生」為佳，也就是「生硯、生水、生墨」。所謂「生硯」，是用即著水，硯不可存墨，要每夕一洗，則水墨調勻，不傷其效果。所謂「生水」，不要用有雜質的水或茶葉水，有損墨的光澤，用熱水雖發墨快，但黑粒粗，因此宜用清涼水。所謂「生墨」，宜隨用隨磨，新鮮的墨書寫舒暢，宿墨〈過夜墨〉膠重、粒粗書寫不暢，色澤暗淡，且又有異味。在磨墨時要重按輕推，墨身要垂直，順同一方向磨。再者，研墨要涼，涼則生光彩。不宜熱，熱則失光彩。忌其研急而令墨熱亦會產生粗粒。至於墨色的濃淡，可根據自己用的筆和寫什麼書體而定。用硬毫，墨可以濃些，用軟毫，墨濃難為。寫楷書宜濃，寫行草書，墨淡些無妨，寫篆隸書，以介於兩者之間為宜。

當今科技社會，資訊日新月異，瞬息萬變，加上事務繁忙，自我消遣時間苦短，因此，平時習字用墨無須多考究，以墨汁最為方便，然而，書寫作品時，則必須磨墨，始能創造出美好的作品。